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月老志

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第15章 武道无二(1/4)
    明钦奔不数步,蓦的化作一团白光,便如离弦之箭窜在半空,白团中光华流转好像一只巨大鸟蛋,伸展出羽翅利爪在“捅破天”头顶打个盘旋,一道利芒照他头脸疾射而下,正是步天林那把镔铁尖刀。

    “捅破天”舞动双臂,荡的身周劲气飞窜,状若疯魔,便是燕秋晴那等修为也难以靠近半分。不虞尖刀迎而刺来,捷如流星,他只呆了一呆,尖刀插入头顶的肉瘤中,脓血沿着头顶流下,面孔阵红阵白,狰狞异常。

    “吼伤我者死。”

    “捅破天”怒叫一声,劈手两掌打出蓬勃劲气轰到头顶的白光上。

    “咳,咳,傻大个,来追我呀。”

    化身白鹞一个翻身落回地上,明钦现身出来,轻咳一声,面孔掠过一阵潮红,招着手笑道。

    相传东汉神医华佗发明一种五禽戏,观摩熊、鹤、虎、鹿、猿五种动物的优长来锻炼筋骨,延年益寿。在中夏通行千年,流传甚广。其实便是一种粗浅的变化之术。

    世俗讲武,山人学道,人们宥于习俗,限于见闻,以为武和道是截然不同的两种事物,岂其然耶

    八方武学源自中州,而传下少林七十二绝技的达摩祖师便是一位超凡入圣的人物。而内家拳之一的太极拳本就是武当道人张三丰所创。

    可见武、道本无二。世间的道士往往练习拳术,而武功练到至高境界,飞花摘叶皆可伤人。比之道家的符箓也毫不逊色。古代的剑仙能乘风御剑,千里杀人,已分不出是武术还是道术。

    武者,止戈也。若说武学是人类所独有,那么道法便是万类通行了。可惜习武之人在尘世劳形瘁心,往往难以达到内外兼修,超凡入圣的地步,即便有五禽戏这样的变化之术,也难以炼成变化的大神通

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