这时候,阿难和中的大众,他们身心了然,他们得到了大的开示。他们看佛的菩提以及大涅槃,就像有人因为有事情在远游,还没有回来一样,他们已经明白家的归途在那里。中的一切大众,天龙八部,有学二乘,以及一切新发意的菩萨,数量有十恒河沙数,他们都得到了自己的本心,远离了尘垢,获得了法眼净。性比丘尼听闻文殊菩萨说法,也成就了阿罗汉,中有无量众生都发起无等的阿耨多罗三藐三菩提心。阿难整理了一下衣服,他在大众中合掌顶礼佛,他的心迹已经圆明,阿难悲欣交集。他为了利益未来世的众生,阿难稽首礼佛,对佛说,大悲世尊,我今天已经悟法,成就了佛的法门。我会在这个法门中修行,我已经得到没有疑惑没有障碍。我常常听闻佛说,如果有人,自己还没有得到度,他可以先度他人,就是发菩提心。如果有人自觉已经圆满,能够觉悟他人者,就是如来在世。我现在还没有得度,我愿意度未来劫的一切众生。世尊,那些众生离开佛很远,到时候有恒河沙数的邪师在说邪法。愿佛的法可以摄未来世众生的心,让未来修行的众生也可以入三摩地,我们怎么样让未来修行的众生,让他们可以安立在正法的道场上,远离一切魔事,让他们能够于菩提心没有退转。这时候,世尊在大众中称赞阿难。佛说,善哉,善哉。如你所问安立道场,救护众生在未劫中沉溺。阿难你今天听好,我为你说。佛告诉阿难说,阿难,你常听闻我在毗奈耶中宣说修行的三决定义,所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧。这就是三无漏学。佛说,阿难,为什么说摄心,我说是戒。如果诸世间的六道众生,他们的心如果不淫,就不会有生死轮回的相续。你们修行三昧,本来是想出离尘劳,如果淫心不除,尘不可能出。纵然你们多么有智慧,也可以禅定现前,如果众
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